Falemos de Liturgia


 

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Ainda sobre liturgia nos nossos dias

Nos rituais de cultos do Antigo Testamento existiam muitos simbolismos que apontavam pra Cristo, já no NT só restaram duas ordenanças, a saber, ceia e batismo, o que se introduzir além disso é pura especulação.

A oração, o louvor e a ministração da Palavra foram preservados nos cultos, mas sem uma cartilha ou manual.

Todas as barreiras outrora delineadas no templo foram quebradas na cruz do calvário dando início a um novo modelo de lugar de adoração e de elementos de culto.

As simples casas passaram a ser lugares comuns para adoração em grupos, mas também praias, montes e até em praças públicas poderiam haver reuniões.

Não há nada que contradiga que um culto era descaracterizado se fosse apenas com a ministração da Palavra e oração, ou apenas com louvores.

O modelo batista ou assembleano, ou de outras igrejas é algo novo e não segue a risca o modelo primitivo.

Outros formatos vão surgindo a medida em que o tempo avança e a modernidade vai chegando.

A igreja primitiva usava os salmos para louvarem, a Assembleia usa a harpa, a Batista o cantor cristão, e ainda outras igrejas, músicas cristãs avulsas.

O culto em comunidade e família ganhou espaço, e interações e projetos sociais passaram a fazer parte de cultos.

Culto de estudo pra casais com jantares dentro do templo se tornou comum e aceitável como parte da função do culto de caráter temático.

Da mesma forma culto de jovens com gincanas e muito louvores. Esse tipo de culto já se era praticado normalmente em departamentos infantis.

A linguagem e formato dos cultos de jovens e adolescentes sempre foram diferenciados muitas vezes com peças teatrais e fantoches.
Mesmo assim, há um bom senso de que não há nisso desconstrução de culto nem quebra de liturgia.

Em resumo, me espanta ler postagens de pessoas instruídas tentando demonizar cultos de outros grupos por terem uma liturgia diferente, sem uma sólida base bíblica… apenas por entendimento particular.

R.A

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